Религия Зороастризма
Полным именем Зороастра является Заратуштра Биштаспа Спитама.
Самой принятой из разных его греческих форм считается Зороастр. Он родился примерно в 1767 году до нашей эры (3771 год тому назад), в северо-восточном Иране, который сейчас называется Средней Азией.
Заратуштра был любознательным мальчиком. Он постоянно спрашивал о мире и его создателе. Ответы служителей древних многобожьих культов не могли его удовлетворить. Разочаровавшись, он обратился к себе и окружавшей его природе, где было так много тайн. Его занятия и размышления озарили его, привели его к Богу, с которым он беседовал. Ему было 30 лет, когда он объявил о своей Божественной Миссии и стал проповедовать новое послание людям. Он начал работу со своими родственниками и соотечественниками. Его успехи были незначительны, перед лицом поднявшегося противостояния со стороны правителей и служителей древних культов и предрассудков. Они процветали за счёт невежества людей, а его просвещенное Послание представляло угрозу их приобретённым привилегиям и интересам. Тогда он пошёл ко двору могучего и благоразумного царя Виштаспа на Востоке Ирана. После обсуждений и споров с придворными советниками он убедил царя в божественности его Миссии. С помощью правящего дома царя Виштаспа и верных интеллектуалов, усердно работавших за торжество дела, новая вера быстро распространилась и к VI веку до нашей эры она стала религией правителей первой многонациональной державы - империи Ахеменидов, раскинувшейся от Индии до Ливии, от Средней Азии до Индийского Океана. Это было беспрецедентным, благожелательным и веротерпимым правлением для всех рас и религий в обширном регионе. Ахеменидская держава пала в результате установленного господства Македонии/Греции, на примерно 80 лет, и за этим последовало империя Зороастрийцев, Парфиян и Сассанидов до VII века нашей эры. Империя Сассанидов перестала существовать с Мусульманским завоеванием этих земель. Фанатичные завоеватели заставили население принять Ислам или готовиться к ужасным последствиям. С того времени Зороастрийцы, когда-то толерантное большинство цивилизованного мира, сократилось до менее чем 200 тысяч душ. Из них примерно 20 тысяч живут в Северной Америке.
Однако, новое движение снова начало работу по распространению Божественного Посла- ния во всемирном масштабе. Оно привлекает внимание интеллектуалов всего мира, особенно тех, которые находятся на перепутье между верой и современной наукой. Зороастрийская Ассамблея находится в авангарде этого движения. Будущее видится прекрасным и светлым в просветлённом мире.
Основные положения религии Заратуштры.
Некоторые основные положения «Чистой Совести», религии разума, основанной и распространённой Заратуштрой более 3700 лет назад и сохранённой в Гафазе, его великие песни побуждали к размышлению, чтобы привести человечество к совершенству и бессмертию через три принципа: Добрые Мысли, Добрые Слова и Добрые Действия.
Единобожие (Монотеизм): Существует один Бог, Бог Высочайшей Мудрости, Ахура Мазда, постоянный создатель и покровитель Космоса.
Основные принципы существования: Божественное просвещение (Сераоша) раскрывает божественные способности, которые ведут к осознанию принципов формирования космоса, всей вселенной. Самыми главными являются Спента Майню, прогрессивный разум - религиозная способность, которая создаёт, хранит и передаёт; Аша, правоверность, закон вселенной, который точно регулирует любое движение в космосе; Boxy Мана, мудрость за каждым правоверным действием; Boxy Кшатра, доброе управление и великодушная сила, которая сохраняет порядок во вселенной; Арамаити, чистота и ясность, приобретённая при надлежащем контроле и требующая связи с космосом; Хаурватат, цельность, полнота и совершенство, достигнутое при благоприятных условиях; и Амеретат, бессмертие и полнота достигается через цельность.
Вселенная была создана доброй. Она движется к завершению, как и было задумано творцом, Ахура Маздой.
Свобода выбора: Человечество было наделено свободой мысли, слова и поступка и обладает разумом, чтобы понять что есть хорошо и что есть плохо в человеческом обществе.
Хорошее и плохое: Человеческое сознание может принимать две формы: Спента Манью», прогрессивное сознание и «Ангра Манью», заторможенное сознание. Прогрессивное сознание помогает ему/ей улучшить себя и мир вокруг. Заторможенное сознание причиняет вред ему/ей и миру. Мудрый, следовательно, выберет и станет развивать лучшее сознание. Человеку присуще все: хорошее и плохое, правильное и неправильное. Всё это начинается в его сознании и находит своё выражении в его словах и поступках.
Ответственность: Спасение человечества в руках самого человека. Каждый человек несёт ответственность за свои мысли, слова и поступки. Не существует никакой внешней злой силы или злого духа, которые подталкивают людей к недобрым мыслям, словам и поступкам. Управляемый проницательным здравым умом» и «чистой совестью», человек ответственно и самозабвенно трудится во благо самого себя, соплеменников и мира в целом. Если человек делает неправильный выбор, он продолжает жить в хаосе, и страдает от последствий этого выбора до тех пор, пока он не усвоит эти божественные принципы. Рано или поздно человечество исправится и достигнет совершенства и вечной жизни.
Победа над неверными: Мир людей, населяющих планету Земля, очевидно, можно разделить на два «лагеря» (на две группы) - правоверные и неверные. Главная цель правоверных - заставить неверных перейти на свою сторону и тем самым создать благополучную жизнь.
Окружающая среда: Чтобы понять что такое «хорошо» нужно изучать природу, совершенствовать знания, жить в гармонии с добродетелью и окружающей средой - с представителями как человеческого мира, так и мира животных.
Созидание: Человек, совершив осознанный выбор, может развить в себе вышеупомянутые религиозные «способности» и стать созидающей, обновляющей силой. Стать хранителем и проповедником высших идей, становясь духовно совершенным и бессмертным, подобно Богу.
Универсальность: Религия «Чистой Совести», Гаттское название религии Заратуштра, является универсальным и относится ко всему. Каста, цвет, раса и национальность не играет никакой дифференциальной роли для вселенского Послания Заратуштры.
Равенство: Мужчины и женщины равны и обладают одинаковыми правами в свободном и ответственном обществе. Превосходство заключается лишь в правильных поступках.
Общество: Самая маленькая ячейка человеческого общества - это семья, а самая большая - это весь мир. Все ячейки - дом, город, штат, страна и мир должны быть объединены и связаны любовью и мудростью.
Интеллектуальность: Каждый человек должен приобретать и проповедовать мудрость. Человеческое общество должно быть образованным обществом, которое состоит из самоотверженных, преданных и упорных людей, чтобы передавать эту мудрость. Нужно отбросить все предрассудки и противоречащие здравому смыслу идеи и поступки и заменить на мудрость и благоразумие.
Демократия: Свободное человеческое общество должно избирать только высококвалифицированных людей с праведными поступками и заслугами как земного, так и духовного характера в рамках истинного демократичного общества и таким образом установить избранную и почитаемую систему управления.
Современность: Правильная Религия - это «самообновляющаяся» религия. Постоянно прогрессируя вместе с развивающимся миром, она всегда остаётся свежей и современной. Обновление идей, слов и поступков, включая традиционные обряды и ритуалы, должно стать обыденной практикой.
Учение о счастье: Просвещение и счастье приходят к человеку, который дарит счастье всем без исключения. Просвещённая и счастливая жизнь, вот к чему должен стремиться и что должен проповедовать каждый человек.
Общение с Богом: Молитвы помогают людям общаться с Богом. Они приносят радость и удовлетворение, а также указывает путь. Они помогают почувствовать божественную любовь. Они помогают понять вселенную. Они помогают постичь основные шаги к самосовершенствованию. Они помогают почувствовать нашу ответственность. Человек может молиться в любом месте, в любое время и в любом состоянии, когда у него бывает желание пообщаться с Богом. Человек может молиться в одиночестве или с другими людьми. Молитвы могут произноситься в молчаливом размышлении, короткими фразами и длинными предложениями, в прозе или поэзии, вслух и с благоговением. Молитвы можно сопровождать несложными ритуалами, которые могут вдохновить человека на его духовном пути.
(Отрывок из Гафаза, Великих Песен Заратуштры, краткой брошюры, которая содержит его Божественное Учение Праведной жизни ).
при использовании материалов сайта, гиперссылка обязательна